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無極而太極

 

——周漢軍
 
先祖周敦頤說:“太極來源于無極。”
所謂無極,既沒有聲音,也沒有氣味;所謂太極,是陰陽的根源。
陰靜止,陽運(yùn)動,動到極點(diǎn)為靜,靜到極點(diǎn)為動。一動一靜,互為根源。
陽為陰的根源,陰為陽的根源。陽的根源為陰,陰的根源為陽,陽變陰合,故五行生成。
水屬陰,極陰;火屬陽,極陽;木屬陽,稍次;金屬陰,亦稍次;土沖氣,位于中央。因此,水生木(極陰生稍陽),木生火(稍陽生極陽),火生土(陽極而氣動),土生金(氣動而生陰),金生水(稍陰生極陰),無窮無盡,循環(huán)不已。五行按順序分布,四季運(yùn)行,土居四季末,伺機(jī)而生。
讀者諸君若能用心體會,三才成矣。
鬼谷子弟子張儀,憑三寸不爛之舌,戲弄戰(zhàn)國諸侯,最終使秦一統(tǒng)天下。
他曾與秦王論劍,說:天下之劍吾以為有三。一是天劍,可以一統(tǒng)天下;二是地劍,可以安民定邦;三是人劍,可以致人于命。
劍之道,在于后發(fā)而先至。
秦王曰:天下之劍有十,孤已有七,孤愿以七劍換天劍,如何?
張儀說:陛下縱有天下十劍,亦難換天劍。
秦王惑,張儀道:天劍即心劍,劍未動而心已至,乃天下第一劍也。
心劍就是無極之劍。
老子說:知其白,守其黑,為天下式。為天下式,常德不忒,復(fù)歸于無極。
朱熹認(rèn)為“太極只是天地萬物之理”,并非太極之外另有無極,無極而太極,無形而有理。
太極即心,心即太極。
太極本為原始混沌之氣,氣動而分陰陽,陰陽生出春夏秋冬,繼而生出天地風(fēng)雷水火山澤八種自然現(xiàn)象,衍化為宇宙萬事萬物。
故,天地定位,山澤通氣,雷風(fēng)相薄,水火不相射。數(shù)往者順,知來者逆。
天地山澤雷風(fēng)水火,分別代表乾坤震巽坎離艮兌。
八卦互相交錯,既矛盾又和諧。從乾卦到兌卦、離卦、震卦為順,所謂往來者順,是指八卦可以順抵往事,知道它的規(guī)律,就能探究過去的事情,可以往后順著推算。從巽卦到坎卦、艮卦、坤卦為逆,即八卦可以預(yù)知未來的走勢。
老子說,道可道,非常道。道為太極,道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物之道,就是天、地、人三才之道。
而師父鄭昭易獨(dú)家傳承的三才秘盤,則是演繹了人世間的萬物之道,是謂無極生太極。
2013122于江西貴溪